詩歌237首 「神的基督是我的義，我的美麗，我的錦衣，在寶座前服此盛裝，我能抬頭歡樂歌唱。」此詩乃是辛生鐸夫（N. L. Zinzendorf ，1700~1760）所作。
辛生鐸夫於1700年五月出生於德國Dresdon，父母都是敬虔的聖徒，他從小就分別歸主。父親去世後，由他的祖母和姑媽撫養。他的姑媽熟悉希伯來文、希臘文以及神學，常有清心愛主的人在她家中同聚。在這種虔敬的家庭中，立下了他一生事奉生涯的美好根基。
據說，「神的基督是我的義」這首詩創作的背景乃是這樣：當辛生鐸夫在西印度群島傳過了福音，坐船正離去之際，那些海島漸漸消逝於他的視野，他想到了主的救贖是何其偉大，不管世間罪人的需要幾何，都能應付裕如。於是有感而發，就在船上做了這一首詩。（轉載自「新約聖經與希臘文化小站」http://163.30.0.78/living/ymno-6.htm）
本詩第一句即開宗明義說「神的基督是我的義」，基督是我們的義。「人如果沒有義，就不敢見神的面。亞當、夏娃墮落之後，一聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面，因為他們是赤身的。不要說看見神，只要聽見神的聲音，立刻就覺得自己是赤身露體，沒有衣服遮蓋，見不得神。聖經裏用一件東西來代表義，就是衣服。義就像一件衣服，我們穿上這個才能見神。
我們已經受浸，歸於基督，可是，我們還要注意一個問題，就是自從我們歸於基督之後，我們天天怎樣到神的面前？憑著什麼到神的面前？我們來到神的面前到底是穿著什麼？不錯，罪已經赦免了、洗淨了，但是沒有衣服還是不成。義不是消極的問題，不是罪的問題，不是我們得赦免的問題；義乃是積極的問題，乃是我們怎樣來到神面前的問題。」「到底什麼是我們的義呢？在神的話語中告訴我們，我們的義就是基督，就是主耶穌自己。哥林多前書一章三十節說，『但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖。』神叫基督成為我們的義。」
基督自己成為我們的義、我們的遮蓋，我們可以穿著坦然來到神前，這是辛生鐸夫在此詩第一節的第二句：「我的美麗，我的錦衣」。「我們在神面前的義，如果是我們的行為，我們就不穩當，因為我們的行為有的時候好，有的時候不好。同時我們的行為若是好的話，也是有限度的，總搆不上神的標準。可是感謝神，我們在神面前的義，不是我們自己的行為，乃是基督，因此我們在神面前就不會搖動。今天你也許不大剛強，也許不大好，撒但就來對你說，你算什麼東西，神不要你這樣的人。你怎麼樣？你能說，『撒但，你忘記了，我在神面前的義並不是我昨天的好行為，也不是我今天不如昨天的行為；我在神面前的義，乃是基督。基督今天沒有改變，我的義也沒有改變。』如果今天我們所穿的衣服是我們自己作的，那是破破爛爛的，我們就沒有法子見神；可是我們今天穿的乃是基督，我們就有膽量見神。這是拯救，這是釋放，這是基督道理的根基。」
因此，辛生鐸夫可繼續唱說：「在寶座前服此盛裝，我能抬頭歡樂歌唱。」（部分內容摘自《倪柝聲文集》第二輯第十六冊「基督是我們的義」第二篇）
轉貼自高雄市縣眾召會第１４１９期週訊--穿戴基督朝見神 服此盛裝頌讚神
http://www.khhchurch.org.tw/wp_view.asp?w=1418&d=13
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