聖經是我們獨一無二的標準。若是聖經純正的道，我們絕不因人反對之故，而怕傳；若不是聖經的道，就是有了眾是，我們也不敢贊同。（《基督徒報》出版廣告，1925年）
文字工作的開始－創刊復興報 1922年底，我有負擔辦報。因為在福州得救的人越過越多。我的經濟非常困難，禱告了一個多月，還是一文錢都沒有。有一天早起，我說，不必禱告，這是沒有信心，應先去寫稿。難道神先把錢給我們，來等我們寫稿子？
等到一切預備好了，抄到最後一字，我說，錢要來了。我跪下禱告，「神阿，稿子要付印了，但是還沒有錢…」禱告完了，頂有把握，神必給錢。我們就讚美神。真希奇，一起來，就有人叩門！走進來一位有錢卻不大捨得捐錢的姊妹。她對我說，「基督徒捐錢該怎樣捐法？」我說，「不該照舊約只抽十分之一，該照哥林多書所說，按著神所囑咐的抽出來。」她說，「捐到那裏？」我說，「每次捐錢，應當禱告神，送給窮人或為工作，總不能放在不正當的組織。」她說，「好多天，主一直對我說，你太愛錢。今天早起，我禱告，主說，不必禱告了，錢要先拿出去。現在拿來三十元，交給你為著主的工作用。」這三十元剛好夠印一千四百本《復興報》。後來又有人送三十元，剛好夠郵票和其他雜支。這是《復興報》的起頭。
復興的起頭 此時，離宗派的、得救的，約有二十多人。王載弟兄有意請李淵如姊妹到福州開佈道會。1923年一月，李小姐來了。我們本來在王弟兄家客堂聚會，現改在他家亭子。因主已起首作工，就有許多人得救。農曆正月初，李小姐因南京有工作必須離開福州，我同弟兄們定規繼續下去。
我們請人的法子，頗有效力。弟兄們每人在胸前背後掛上白布。前面寫「你要死」，後面寫「信耶穌得救」。還有其他類似單句。手裏拿著旗子，口裏唱著詩，天天遊行各處。天天都有人來聽福音。亭子外面，廚房，客堂，都坐滿了人。
我們租了些凳子聚會，期限是兩週。日子滿了，錢也沒了，聚會停不停呢？我就報告說，以後來聚會的，都要自己帶凳子。這天下午，整個倉前山只見人搬凳子－年老的、年輕的，男學生、女學生。警察見了，都有點希奇。每天三次聚會，各人都自己帶凳子。感謝主特別的祝福，有幾百人得救。許多信徒本不大清楚救恩。那次聚會，藉著弟兄們到處傳揚，就有許多人清楚了。
聚了約一個月，一班少年弟兄說，該有聚會的地方。我回到學校和幾位弟兄商量，我們看該繼續對學生的工作。我去租房子，每月房租九元。我和幾位弟兄一同禱告，求神給，因為一進去，就要先交三個月房租。我每週六都到馬江去聽和教士個人講道。我去了，她就對我說，這裏有二十七元是一位朋友叫我送給你們為作工之用。這剛好是三個月的房租。後來又禱告主，主又有供給。這是在福州作工的起頭。
我一生沒有看見任何一次復興勝過那次復興的！天天都有得救的人。好像無論什麼人，碰一碰就得救了。每天早起五點鐘，我一到學校，就看見無論在那裏，都有人拿著聖經。有一百多人在讀經。本來看小說是很時髦的，現在只好偷著看了，看聖經則頂體面。學校一共有八班，差不多每班班長都得救了。所有出名的運動家也得救了。校長說，「你們所作的我都佩服，只是你們對聖公會的態度，是我所悲傷的。」這是因校長是聖公會的教友，我們卻不肯屬於宗派之下。
福州不過十幾萬人。我們天天有六十幾人背旗遊行，出去分單張，整個福州城都震動了。我們按著聖經在福州的聚會就是這樣起頭的。後來信主的人越過越多，鄉下也起首有工作了。
創刊基督徒報 1924年，我到杭州作工。這時，同工者對教會的真理看法有點不同，我為避免裂痕，就離開福州，暫住馬尾。十一月南洋有呼召，我就前去南洋作工。從此南洋的聚會也起頭了。1925年五月回國後，就在福建羅星塔租房住下。我覺得要出定期刊物，多注重一點得救的真理、教會的真理，也講點關乎豫言和豫表的事。《基督徒報》就此創刊。
廈門一帶聚會的起頭 1926上半年，我曾到過廈門、鼓浪嶼、漳州、同安作見證，有頂多人得救。下半年又去一次。我人很累，一面帶領聚會，一面又寫稿子，還要寫信，已經有些病了。本來定規聚十天會，第九天我就病倒了。後來有王連俊弟兄來繼續作幾天工。廈門、同安一帶的聚會也起首了。1926下半年，閩南的工作就起頭了。
南京工作的起頭 我在廈門的病，據有的醫生說，恐怕有生命危險，也許只剩幾個月。我並不怕死。不過想到多年在主面前所學習、所經歷的功課，都沒有寫出來，難道都帶進墳墓嗎？同時李小姐、成寄歸先生都有信請我到南京休息。我到了南京，住在成先生家裏。我未到南京前一年，雖曾和李小姐說過教會的真理，但她並未接受。後來李小姐因讀教會歷史，看見各宗派的由來並不合聖經，就有些明白。不久，她受了浸。又不久，她和幾位姊妹每主日也起首擘餅聚會了。我到了南京，當然一同記念主。因我曾在金陵大學講過幾次道，就得著兩位弟兄與我們一同擘餅。這是我們在南京作工的起頭。
第一次特別聚會 我因要專心寫《屬靈人》，不久又離開南京，去到鄉間。1927年三月，南京有軍事行動，弟兄姊妹又音信不通，我就到上海。到達後，才知弟兄姊妹已先後來此了。我們未到上海前，在辛家花園汪宅已有擘餅聚會。我們都到上海後，就遷在賡慶里聚會。福音書房也從羅星塔遷到上海。
1927年底，我們天天有祈禱會。江北、平陽一帶的信徒，因從我們的文字見證得了幫助，就寫信給我們。1928年一月，我們在哈同路文德里租房子，二月一日起首有特別聚會。中心的信息，只講到神永遠的旨意和基督的得勝，並沒有題到教會的真理。外埠只來了二、三十位弟兄姊妹參加。神給他們亮光，叫他們知道該怎樣走道路。受浸、離宗派等問題，都是他們自己解決的。四年以來，在江北，得救的、復興的，已有七、八百位弟兄姊妹。聚會已有十餘處之多。平陽、泰順一帶，也有聚會十餘處。得救的，復興的，約有四千多人了。這都是主親自所作的工。摘自《倪柝聲文集》 第一輯第18冊「往事的述說」
我們是什麼 我們既非一個新的公會，也非一個新的宗派或一個新的運動、新的組織。若非因為神給我們一個特別的呼召、特別的託付，我們並無在這裏存在的必要。
因著人的愚昧、不忠心、失職、不順服，以致許多真理都被埋在聖經裏，向人隱藏起來。從十六世紀開始，神一直恢復不同的真理。所有已往神的真理，都是今天的根基。當神開我們的眼睛，我們才發覺，我們今天乃是活在神旨意的潮流中，接續神在已過不同年日的工作往前。雖然我們從路德、新生鐸夫、摩爾維亞的弟兄們、開西的信息等等得了幫助，但正如保羅所說，「我們的啟示，並不是從人來的。」
我相信，神今日只有一個工作－要基督在凡事上居首位。故此，今天我們在這裏作什麼呢？神叫我們看見的，乃是將一切帶回到神中心的旨意裏，以基督為萬有的中心。今天我們的工作，乃是回到聖經中的教會立場去。神所有的真理，都是以教會為出發點。我們今天所傳的真理，都是以教會為出發點。這是我們的工作、我們的見證。我們應在各方面叫人看見主是在萬有之上。我們乃是要回到使徒最初的工作。我們對一切的事都要小心，出乎人的我們都要學習拒絕，出乎神的我們都要竭力趕上。
我們要感謝神，因祂叫我們能搆上神偉大的旨意。我們需要謙卑，俯伏下來，除去自己。我們要看清楚，我們今天的工作，不是單單救人、幫助人屬靈而已；我們的目的，實在是最大、最榮耀的。但願我們儆醒，不讓肉體滲入，不讓自己有地位，讓神的旨意能在我們身上得著成全。
今天我們有四方面的責任：對罪人，我們需要傳福音；對撒但，我們需要認識屬靈的爭戰；對教會，我們應持定今天所看見的；對基督，我們應見證祂在凡事上居首位的事實。（1934年一月於上海哈同路）（完）
整理自《倪柝聲文集》第一輯第11冊「我們是什麼」
轉貼自高雄市召會週訊第1421期
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