讀經:求你用真理聖別他們,你的話就是真理。(約十七17)
壹 重要的是,我們要看見主的恢復完全在於生命和真理;生命和真理是主恢復的特徵:一、生命是經過種種過程的三一神自己臨及人,真理是神自己作實際-約一1,14,十四9~10。
二、我們要充分看見主恢復的異象,就需要在三一神裏並藉著聖經(其內容就是真理)來認識這個恢復。
貳 在新約的用法裏,「真理」一辭是指基督作實際-約一14,17,八32,36,十四6:一、真理非道理。 二、真理是實際。
參 要認識何為真理,我們就需要認識約翰福音:一、真理是神自己。 二、真理是子基督。 三、啟示得著實化。
肆 真理是光的照耀,是神這光的彰顯-約八12,32:一、真理是光的流出。 二、照在聖經事實上。 三、照耀到聖徒裏面。 四、釋放子民脫黑暗。
伍 要在真理上認識主的恢復,我們就需要以真理的方式認識聖經-約十七17:一、以真理的方式。
二、使道理成為光:
1 道理傳輸的實際:a 藉那靈。 b 需實化。 c 成生命。
2 道理加光成真理:a 藉光照。 b 成真理。 c 需禱告。
陸 真理一點不差就是神自己-約一1,十四6:一、多面的啟示。 二、聖經的內容。
三、實際的啟示:1 聖經實際是神。 2 讀經需摸著神。 3 傳講需供應神。
四、全面的接受。
柒 認識真理的目標,乃是使我們得著生命的豐富與豐盛-約十10:一、要得著生命的豐富,我們必須有真理,就是三一神的照耀。
二、生命一切的豐富都在真理中;每一項真理都是生命豐富的一面。
三、活水眾江河乃指生命不同的方面:1 藉真理得湧流。 2 使生命得流出:a 越得著越享受。 b 豐盛在真理中。
四、真理的加增帶進生命的長大;一位信徒接受的真理越多,在他的經歷中生命就越豐盛-弗四15~16。
捌 我們若認識三一神和聖經,有生命和真理,並且滿了光,我們才真正在主的恢復裏:一、正確的恢復-生命與真理。 二、正確的認識-以光的方式。
第八篇負擔的話 約翰福音是一卷論及永遠生命的書,而這位生命的主在末了面對羅馬巡撫彼拉多的審訊時,坦然見證說:「我的國不屬這世界;…我是王,我為此而生,也為此來到世間,為要給真理作見證;凡屬真理的人,就聽我的聲音。」(約十八36~37)羅馬是當時最強大的帝國,連猶太人也在其統治之下。然而作為羅馬巡撫的彼拉多,在面對一個小小的猶太死囚耶穌所作的見證時,竟只能茫然的對祂說:「真理是什麼?」(38)可見真理不是羅馬帝國屬地的法律,也非猶太宗教屬死的律法。真理乃是一個活活的人耶穌,祂的生活就是真理的見證,而這個見證真理的生活全活自於祂裏面那神聖、超卓、豐盈無限的生命。這真理的見證,使一個道貌岸然的帝國官長,也只能顯出其無知、黑暗、惶亂與失措。這個生命還要從耶穌身上照射分賜到無數人裏面,從而產生並發展成一個雖看似無形,卻要比羅馬帝國更無界、無限,且不敗、不滅之永遠的國。所以主說:「我的國不屬這世界;…凡屬真理的人,就聽我的聲音。」歷代的召會曾一再被各樣「雜音」惑亂打岔,而從主的說話偏離;今天我們需竭力的恢復而回到主獨一且純淨的說話裏,以使召會也能成為真理的見證。
轉貼自高雄市召會週訊第1420期
http://www.khhchurch.org.tw/wp_view.asp?w=1420&d=2
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